Une présence humaine est attestée dans les environs de Conques depuis le Paléolithique supérieur, notamment grâce à la découverte d’un important gisement néolithique (5 000 av. J.-C.) dans l’abri sous roche de Font-Juvénal, d’une vingtaine de mètres de long et de cinq mètres de profondeur.

Ce site révèle une stratification d’une cinquantaine de niveaux d’habitats humains, depuis le Néolithique ancien jusqu’à l’Âge du cuivre.

Le village n’apparaît avec certitude dans les sources écrites qu’au début du XIIe siècle. En effet, un certain Adhémar de Conchas (Conques) figure comme témoin dans deux actes de 1134 et 1151 concernant les vicomtes de Carcassonne.

Au milieu du XIIIe siècle, le castrum et la seigneurie de Conques, détenus en fief par Pierre de Conchis, appartenaient au roi de France, qui les possédait en paréage avec l’abbé de Lagrasse.

Des travaux de fortification du village furent entrepris à cette époque.

Au XVe siècle, Rodrigues de Villendras, capitaine espagnol et chef des « écorcheurs », pilla et brûla Conques.

En 1789, la population atteignait déjà 1 537 habitants. Prospère et florissante, la commune vivait notamment de ses moulins et de ses manufactures de draps, qui firent la fortune des négociants de la région carcassonnaise aux XVIIe et XVIIIe siècles.

Du Moyen Âge restent les vestiges des fortifications, les portes et les fossés, remplacés aujourd’hui par les routes départementales.

Au centre du village, le château fort, l’église et les ruelles étroites du vieux Priourat racontent l’histoire de Conques à qui sait voir, déchiffrer et écouter la voix lointaine du tocsin qui annonçait les drames, les victoires, les joies et les souffrances des hommes.

C’est en vous promenant dans ses rues que Conques-sur-Orbiel vous dévoilera ses vestiges et son architecture du passé…

Sceaux et blasons

L’origine de Conques remonte à l’année 794.

À cette période, il n’existe pas encore de bourg. L’abbaye de Saint-Laurent constitue la fondation, la première trace connue de ce qui s’appellera Conques.

C’est dans les ruines de ce prieuré que l’on a retrouvé un cachet en bronze, sans aucun doute le sceau du prieuré.

Ce sceau appartenait à M. Alibert, juge de paix à Conques.

Le premier sceau de la commune

Le premier sceau de la commune de Conques remonte à l’année 1303, pendant la Charte d’adhésion des villes de la Sénéchaussée de Carcassonne réunies à Montpellier, au jugement du pape Boniface VIII.

Il représente une marmite à trois pieds et à deux anses-chaudières (conque). Au-dessus figure une fleur de lys dite médiévale ou de Saint Louis.

Une inscription « S’ CONSOLS D CONCA » ceinture le sceau.

Les armoiries de Conques

En 1696, le Trésor royal est à sec. Un édit de Louis XIV ordonna que les princes, gens d’épée, gens de robe, gens des villes franches et ecclésiastiques seraient tenus de faire enregistrer leurs armes contre un droit de vingt livres.

Les armoiries de Conques sont octroyées en 1703, par ordonnance rendue le 20 décembre 1703 par le roi Louis XIV :

« Gueule à trois conques d’argent posées 2 et 1 ».

Deux représentations en seront faites :

• L’une avec des escargots, sur le fronton ouest de la mairie, construite en 1887.
• L’autre avec des marmites renversées, sur le vitrail central supérieur de la nef de l’église Saint-Michel, placé lors de la reconstruction du toit en 1754.

L’Armorial des communes de l’Aude reprend le dessin et la description des « trois conques », représentant des « escargots marins ».

Le blason actuel : une origine mystérieuse

L’actuel blason est-il une version moderne des armoiries ?

La copie de l’ordonnance affichée dans la salle des mariages indique que ces armoiries sont bien celles attribuées à la communauté des habitants de Conques.

Toutefois, ce document n’a pu être authentifié officiellement.

Aujourd’hui encore, le mystère persiste sur l’origine de la version actuelle du blason de la commune.

Un patrimoine historique au cœur de la garrigue

1. L’histoire

Après l’avènement de la Deuxième République en 1848, chacun rêvait de devenir propriétaire et les plus pauvres ne possédant rien s’attaquèrent au défrichage de la garrigue autour du village pour y planter la seule culture qui pouvait pousser dans ces terres arides : la vigne.

Mais avant de planter il fallait épierrer, car au fur et à mesure que l’on labourait la terre, les pierres calcaires « montaient » à la surface et toute la famille déposait ces cailloux aux limites des parcelles.

Les paysans travaillaient des terres qui continuaient à appartenir à la commune mais des baux emphytéotiques leurs permettaient de jouir des récoltes.

Ainsi ces paysans augmentaient leurs revenus en cultivant la vigne en plus de leur travail de salariés agricoles et ceci dura jusqu’à la Première Guerre Mondiale où, d’une part le phylloxéra détruisit la vigne française et d’autre part les hommes n’étaient plus là pour replanter et travailler ces parcelles.

Alors la commune reprit possession de ce qui devenait des friches et les cabanes et les murailles construites pendant de longues années devenaient ruines.

2. Accès au site

Depuis Carcassonne, le carrefour de Bezons et la D201, passez à l’Ouest de Conques-sur-Orbiel.

De suite après le village, prenez à gauche la D901 qui est indiquée « Salitis ».

Suivez cette petite route pour trouver sur votre droite un petit panneau « Capitelles » et une route en terre caillouteuse.

Vous pouvez garer votre voiture à cet endroit, il y a toute la place voulue.

3. La construction

Les Capitelles sont des constructions en pierres sèches, c’est-à-dire sans ciment, ni mortier, sans fondation, monocellulaire, au sol de terre battue, avec des murs épais (environ 70 cm), avec une seule ouverture vers le sud, d’une surface intérieure de plus ou moins 3 m2, de dimensions extérieures d’environ 3 m x 3 mètres.

Les Capitelles carrées ou rectangulaires dans leur partie inférieure se terminent par une voûte semi-sphérique, le rattrapage se faisant par des pierres plates appelées corbeaux barrant les angles.

Les Capitelles ont des fausses voûtes ou voûtes en encorbellement dont l’orifice terminal est couvert d’une grosse pierre claivière au dalle de recouvrement.

L’ouverture de la porte est surmontée d’un linteau de pierre monobloc quelquefois associé à un triangle de décharge pour consolider l’ensemble.

Trois dates de construction sont gravées sur les Capitelles : 1875, 1877 et 1880.

4. Sauvegarde du Patrimoine

En septembre 1995 le Foyer Laïque de Conques sensible aux problèmes de l’environnement et de la protection de la garrigue s’est ému de voir disparaître un patrimoine construit par nos arrière-grands-parents au siècle dernier.

C’est donc une trentaine de personnes adhérentes du Foyer Laïque, bénévoles, qui se retrouvent une demi-journée par semaine autour des cabanes, ou Capitelles (nom que l’on retrouve le plus souvent dans le Gard).

Après 1300 heures de travail un premier circuit a pu être fléché. Il comprend treize Capitelles toutes restaurées. Les cabanes servaient d’abri pour les viticulteurs pendant les intempéries, c’est le circuit de Caucalière.

Voir les balades

L’ÉGLISE SAINT-MICHEL

L’église Saint-Michel de Conques a été construite à la fin du XIVe siècle, sur l’emplacement de l’église primitive, incendiée et détruite en 1355.

La première église, datant de 1248, était de style roman et présentait un plan en forme de croix grecque.

Dans le transept gauche, on trouve un bénitier roman à entre-bacs (Xe siècle) ainsi que deux colonnes encastrées, surmontées de chapiteaux, indiquant que ce transept devait correspondre à un pan de l’ancienne église.

Architecture et dimensions

Le plan actuel comprend une nef de trois travées ogivales et une abside séparée de la nef par un transept formé de quatre chapelles latérales à l’abside et faisant face à la nef.

L’église est un édifice très vaste et de belles proportions :

• Longueur : 37,60 m
• Largeur : 10,30 m

Sur les côtés de la nef, quatre chapelles ont été ajoutées :

• En 1766, pour celles de la travée la plus proche du chœur ;
• En 1867, pour celles de la travée centrale.

La première travée sert d’entrée par une porte latérale, à laquelle fait face la petite chapelle des fonts baptismaux.

Le clocher et les cloches

Le clocher est bâti sur une voûte ogivale servant de passage.

La flèche a été remplacée en 1914 par un mur surmonté de créneaux et abritant les quatre cadrans de l’horloge.

L’étage inférieur contient quatre cloches, dont une datant de 1570 et pesant 1 060 kg, classée en 1943.

Les orgues

Les orgues, achetés en 1948, proviennent du château de Bonnafous, dans l’Aveyron.

Ils sont entretenus par l’association « Les Amis de l’Orgue et Patrimoine ».

LE RETABLE

Dans la chapelle de la Vierge se trouve un retable en bois du XVIe siècle, classé en 1907.

Les panneaux ont été repeints au XVIIIe siècle, en même temps que les quatre tableaux du chœur dont le thème est Saint-Michel.

L’association des Amis de l’Orgue, créée en 1989 en collaboration avec la municipalité, la Fondation du Patrimoine, la DRAC Occitanie, la Région Occitanie, le Conseil départemental de l’Aude, Le Pèlerin et grâce à des dons, a permis de mener à bien la restauration du retable en bois polychrome.

Construit et peint au XVIe siècle, il représente le cycle de la vie de Marie.

Cette structure menuisée contient quatorze panneaux de bois peints, illustrant les Mystères joyeux, douloureux et glorieux de Marie.

Le registre inférieur

Le registre inférieur est composé de quatre panneaux de part et d’autre d’une Vierge à l’Enfant, sculpture en terre cuite du XVIIIe siècle placée dans une niche centrale.

Les scènes représentées sont :

• L’Annonciation ;
• La Visitation ;
• La Présentation au Temple ;
• Jésus parmi les docteurs.

À Conques, la Nativité de Jésus manque. Elle aurait dû logiquement se trouver au centre du premier registre. L’absence de ce panneau a été compensée par la sculpture de la Vierge à l’Enfant.

Le registre médian

Le registre médian comprend cinq panneaux, dont le panneau central est de plus grande dimension.

Les scènes représentées sont :

• La Prière de Jésus au mont des Oliviers ;
• La Flagellation ;
• La Crucifixion ;
• Le Couronnement d’épines ;
• Le Portement de croix.

Le registre supérieur

Le registre supérieur comprend cinq panneaux formant un dais en quart de cercle.

Les thèmes iconographiques sont :

• La Résurrection ;
• L’Ascension ;
• La Pentecôte ;
• L’Assomption ;
• Le Couronnement de la Vierge.

Un décor d’inspiration gothique flamboyant

La structure menuisée s’inspire de l’art gothique flamboyant et utilise son vocabulaire architectural.

Ainsi, sur la construction de bois, des encadrements sculptés, avec pilastres couronnés et arcs brisés, structurent et assemblent les panneaux.

Dominant le village de Conques-sur-Orbiel et la vallée de l’Orbiel, le sanctuaire de Notre-Dame de la Gardie occupe un site remarquable, chargé d’histoire.

Son origine remonte à 1253. Situé à un endroit stratégique, l’ancien poste de vigie a progressivement laissé place à un lieu de culte et de pèlerinage.

Un grand parc entoure aujourd’hui la chapelle et abrite notamment un chemin de croix.

À fleur de colline, l’esplanade est soutenue par une épaisse muraille sur le versant de la Montagne Noire.

Pourquoi « Notre-Dame de la Gardie » ?

« Notre-Dame » fait référence à la Vierge à laquelle ce lieu est dédié. Le mot « Gardie » vient du terme « vigie ».

DE LA VIGIE AU SANCTUAIRE

Cette hauteur stratégique commandait les chemins du Minervois et du Cabardès, en relation avec l’oppidum de Sainte-Colombe.

Elle constituait un lien indispensable au système de défense de l’époque, permettant de communiquer avec les châteaux de Lastours et la Cité de Carcassonne.

Le bâtiment d’origine était modeste.

Le sanctuaire subit les ravages de la guerre : en 1356, lors du passage du Prince Noir, puis en 1435, lors des attaques de Rodrigues de Villendras. Le village fut également pillé et incendié.

En 1540, Pierre des Saptes, propriétaire d’une manufacture de draps au moulin de la Torte, entreprend sa restauration.

Une nouvelle chapelle est édifiée en 1633. Cette construction constitue la partie la plus ancienne de l’édifice actuel et comprend les trois premières travées.

En 1790, la chapelle est vendue comme bien national au citoyen Carles, qui agit au nom de plusieurs propriétaires.

Elle demeure une propriété privée, dont la jouissance est concédée à l’église curiale de Conques pour l’exercice du culte catholique, apostolique et romain.

De 1820 à 1984, la chapelle et le parc sont agrandis.

En 1955, le soutien de la municipalité permet l’installation de l’éclairage et de la sonorisation de la chapelle.

LA CHAPELLE, SES RELIQUES ET SES STATUES

La chapelle comprend une nef de six travées.

Face à l’entrée principale, un autel renferme les saintes reliques de Sainte Flavie.

Sur les côtés, deux niches abritent :

• Une Vierge sculptée en granit du XIVe siècle ;
• La statue vénérée de Notre-Dame de la Gardie, datée du XVIe siècle.

L’abside, restaurée en 1893, a permis d’agrandir le sanctuaire, de construire les deux transepts et le chœur.

Dimensions de l’église :

• Longueur : 25 mètres
• Largeur : 8 mètres

UN LIEU DE PÈLERINAGE

Les pèlerinages de Conques et du Cabardès étaient autrefois célébrés à Notre-Dame de la Gardie le 15 août.

Ils s’y sont déroulés de tout temps, y compris pendant la Révolution.

Les pèlerinages de 1347, 1348 et 1361 permettaient aux fidèles de prier pour la fin des épidémies. D’autres rassemblements eurent lieu face aux épreuves de la guerre de Cent Ans, en 1470, et à la terrible épidémie de peste de 1514.

La boutique de la chapelle proposait aux pèlerins des médailles à l’effigie de la Vierge, des cartes postales du site ainsi qu’un livret retraçant l’histoire du sanctuaire.

Aujourd’hui, la chapelle a été déclarée mariale par l’évêque. Les mariages ne peuvent donc plus y être célébrés.

Les offices religieux

Les offices sont célébrés :

• Le dimanche des Rameaux ;
• Le dernier dimanche de mai ;
• Le 15 août ;
• Le dernier dimanche de septembre.

JEAN PRIVAS, L’ERMITE DE NOTRE-DAME DE LA GARDIE

À la fin du Moyen Âge, la gestion matérielle de la chapelle était assurée par des marguilliers. Ces personnes avaient notamment la charge de recevoir les aumônes, d’aider le sacristain et de nommer ou révoquer les chantres et les bedeaux.

La garde et l’entretien du sanctuaire étaient confiés à des ermites.

Qui étaient les ermites ?

Les ermites étaient des croyants décidés à quitter le monde pour vivre seuls dans des lieux isolés et se consacrer à l’ascèse et à la prière.

À partir du XIXe siècle, les ermites se rapprochent des lieux de culte. Gardiens de chapelles, ils bénéficient de logements modestes, font pénitence et refusent le confort.

Peu de traces subsistent des ermites qui se sont succédé entre le XIVe et le XIXe siècle. Le plus célèbre d’entre eux fut Jean Privas.

Cinquante années au service de la chapelle

Né à Montauban, Jean Privas a consacré cinquante ans de sa vie à la chapelle de Notre-Dame de la Gardie.

Il résidait à proximité de la chapelle, dans deux pièces dont l’une servit plus tard à la vente de médailles et de cartes postales.

L’ermite disposait également d’un jardin qui existe encore aujourd’hui. Entouré d’un mur de pierre de plus de trois mètres de hauteur, il abrite un puits creusé dans le roc.

Jean Privas est décédé en décembre 1708. Il fut inhumé l’année suivante à Notre-Dame de la Gardie, à l’entrée de la porte de la chapelle, dans une sépulture qu’il avait lui-même construite avec l’autorisation de l’évêque.

POUR EN SAVOIR PLUS

Vous pouvez retrouver le récit détaillé de l’histoire de la chapelle de Notre-Dame de la Gardie dans l’ouvrage d’André Guilhem.

Sources historiques : livret de Notre-Dame de la Gardie et archives départementales.

Conques-sur-Orbiel a vu naître ou a accueilli des femmes et des hommes qui ont marqué l’histoire locale, nationale ou leur époque par leur engagement, leur parcours professionnel, leur courage et leur dévouement.

Découvrez quelques-unes de ces personnalités qui ont contribué à faire connaître le village et à transmettre son histoire.

FÉLIX ROQUEFORT

Résistant, maire, conseiller départemental et député

Félix François Xavier Roquefort, connu dans la clandestinité sous le pseudonyme de « Raynal », est né le 12 décembre 1913 à Lastours et décédé le 25 novembre 1982 à Conques-sur-Orbiel.

Issu d’une famille ouvrière, il travaille dans les mines de Salsigne et s’engage très tôt dans le militantisme syndical et politique.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, il rejoint la Résistance. Sous différents pseudonymes, notamment « Raynal » et « Cantal », il participe à l’organisation de l’action ouvrière clandestine et aux activités de la Résistance dans l’Aude et la région.

Après la Libération, il devient maire de Conques-sur-Orbiel, fonction qu’il exerce de 1944 à 1982. Il est également conseiller général de l’Aude et député de 1956 à 1958.

Durant ses mandats municipaux, il contribue notamment à la réalisation d’équipements collectifs, dont une salle des fêtes et des installations sportives.

La salle des fêtes de Conques-sur-Orbiel porte son nom. Une stèle lui rend également hommage et une cérémonie commémorative est organisée chaque année le 11 novembre.

ABBÉ ALBERT GAU

Une vie au service des autres – Résistant et député

Albert Gau est né le 10 juillet 1910 à Conques-sur-Orbiel.

Après ses études au petit puis au grand séminaire, il est ordonné prêtre en 1934. Mobilisé en 1939, il s’engage ensuite dans la lutte contre l’idéologie nazie et participe à la Résistance. En août 1944, il devient membre du Comité départemental de la Libération.

Républicain, patriote et humaniste, il fonde le journal mensuel Le Midi Social.

À partir des années 1950, il mène à Bram d’importantes actions dans le domaine social. Au domaine de Sainte-Gemme, confié par le marquis Charles de Lordat, il crée un centre éducatif destiné à accueillir des jeunes filles en difficulté scolaire.

Il contribue également à la création d’un Centre d’aide par le travail, puis, au début des années 1970, du Centre de Lordat, maison de convalescence qui a fonctionné à Sainte-Gemme jusqu’en 2016.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, il sauve des personnes juives de la déportation en les cachant et en leur fournissant de faux papiers. Ces actes lui valent la médaille de la Résistance et le titre de « Juste parmi les nations », décerné en 1986 par l’État d’Israël.

Élu député de l’Aude au sein du Mouvement républicain populaire de 1945 à 1956, il défend notamment des propositions de loi en faveur de l’abolition de la peine de mort, dès 1947.

Il s’engage également contre le racisme et la torture en Algérie, et soutient les viticulteurs, les mineurs de Salsigne et les jeunes en difficulté.

Albert Gau décède le 14 mai 1993 à Bram. Il repose au cimetière de Conques, son village natal.

DENIS PÉBERNARD

Vétérinaire et ethnographe

Denis Pébernard est connu comme vétérinaire et historien de Conques-sur-Orbiel, mais aussi pour son travail d’ethnographe et de collecteur des traditions populaires du Cabardès.

Il s’intéresse aux pratiques, aux croyances, aux coutumes, aux contes et aux chansons de la vie quotidienne. À une époque où ces sujets sont parfois considérés comme secondaires par les sociétés savantes, il choisit de les observer et de les documenter avec rigueur.

Sa formation scientifique de vétérinaire lui apporte une méthode fondée sur la précision et l’observation. Il décrit les pratiques sans jugement de valeur et accorde une attention particulière aux mots employés, notamment en langue occitane.

Ses recherches portent entre autres sur :

• La médecine vétérinaire populaire et religieuse ;
• Les fêtes et traditions agricoles ;
• Les langages parlés, chantés ou sifflés par les bergers et les muletiers ;
• Les traditions populaires du Cabardès ;
• Les remèdes traditionnels utilisés pour les animaux.

Ses travaux constituent un témoignage précieux sur les usages, les croyances et la culture populaire de la région.

JACQUES GRIFFE

Couturier, costumier et parfumeur

Théodore Antoine Émile Griffe, connu sous le nom de Jacques Griffe, est né le 29 novembre 1909 à Conques-sur-Orbiel.

Sa mère, Eugénie, couturière, l’initie très tôt à son métier. Il fait ses débuts à Carcassonne chez le tailleur Olive, puis poursuit son apprentissage à Toulouse auprès de la couturière Mirra.

En 1935, il rejoint Paris et travaille jusqu’en 1939 aux côtés de Madeleine Vionnet, dont les créations et les célèbres drapés le fascinent depuis l’enfance.

En 1941, il ouvre son propre salon de haute couture. Après la guerre, il développe sa maison de couture et fonde en 1947 sa maison de prêt-à-porter « Jacques Griffe Evolution ».

Il présente chaque année quatre collections : deux de haute couture et deux de prêt-à-porter.

Son nom est également associé à plusieurs parfums :

• Griffonnage ;
• Enthousiasme ;
• Mistigri ;
• Grilou.

Il travaille aussi comme costumier pour le théâtre et le cinéma.

En 1951, le couturier britannique Edward Molyneux lui confie la responsabilité de sa maison de couture, située rue Royale à Paris.

Reconnu pour son talent, Jacques Griffe habille des personnalités telles que Mme Eisenhower, Joséphine Baker, Ingrid Bergman et Michèle Morgan.

Il est considéré comme l’un des grands couturiers de l’après-guerre, maître du « flou » et des couleurs.

Il se retire en 1973 dans la propriété de Madeleine Vionnet, à Cély. Il décède le 24 juin 1996 à Castelnaudary et repose au cimetière de Conques-sur-Orbiel.

CAMILLE CHIFFRE

Ancien combattant d’Algérie – Chevalier de la Légion d’honneur

Camille Chiffre est né le 7 avril 1933 à Damas, en Syrie. Il est le fils de Jean Chiffre, militaire de carrière, et de Rosalie Chiffre.

Il effectue son service militaire et, le 8 mai 1954, est affecté au régiment de Grandville, puis à Constance, en Allemagne, avec son ami Faustin Geron de Carcassonne.

Élevé au grade de caporal-chef avant son départ pour l’Algérie, il participe aux opérations militaires.

Le 30 mars 1956, à El-Ménia, en Algérie, la patrouille de reconnaissance à laquelle il participe tombe dans une embuscade. Quatre soldats sont tués et Camille est blessé par balles.

Il doit la vie à son ami Los Santos, un ami de Carcassonne qui, sous le feu de l’ennemi, le dégage des rochers et facilite les secours. Camille est transporté à l’hôpital le plus proche, puis rapatrié à l’hôpital militaire Larrey de Toulouse.

Après sa libération de ses obligations militaires, il retrouve la vie civile et ses amis conquois.

Très attaché au devoir de mémoire, il fonde la FNACA de Conques et de ses environs. Il contribue également à rassembler les anciens combattants d’Algérie au niveau départemental. Le congrès départemental organisé à Conques sera un événement marquant, avec près de 600 participants.

Il reçoit plusieurs distinctions :

• La médaille d’Afrique du Nord ;
• La Croix du Combattant ;
• La Croix du Combattant volontaire ;
• La Croix de la Valeur militaire.

Le 19 mars 2013, après un dépôt de gerbes aux monuments aux morts, il est décoré de la médaille militaire à l’hôtel de ville de Conques-sur-Orbiel par M. Alain Marcellin, conseiller général.

Par courrier du 25 novembre 2024, le Grand Chancelier de la Légion d’honneur lui annonce sa nomination au grade de chevalier de la Légion d’honneur, par décret du Président de la République.

La décoration lui est remise le vendredi 17 janvier 2025, en présence de sa famille, de ses amis et de représentants des associations d’anciens combattants.

Cette reconnaissance nationale vient récompenser ses services rendus dans ses activités professionnelle, associative et militaire.

LE MAQUIS ARMAGNAC

Ils cherchaient la liberté… Ils ont connu l’enfer !

En 1944, les hommes du maquis Armagnac se battent sans relâche pour la liberté.

Au cœur du Minervois et du Cabardès, ces résistants se soulèvent contre l’occupation allemande, au péril de leur vie.

Le maquis Armagnac compte environ soixante-dix hommes en juin 1944. Très mobile, il est ravitaillé par parachutages et dispose notamment d’un refuge dans la grotte de Trassanel.

Le 8 août 1944, les membres du maquis sont attaqués par les Allemands. Quinze hommes, dont Antoine Armagnac, périssent lors de l’attaque. Trente autres sont faits prisonniers et vingt-six d’entre eux sont exécutés.

Douze jeunes Conquois y ont laissé la vie. Leurs noms demeurent gravés dans la mémoire collective :

• Antoine Armagnac
• Élie Belaud
• Jacques Belaud
• Jean Clary
• Léon Juste
• Émile Picarel
• Aimé Riaguela
• Michel Raymond
• Christophe Roquefort
• Pierre Roquefort
• Sébastien Trigueros
• Achille Vialelle

Dans la pierre, dans les livres, dans les cœurs et dans les mémoires resteront gravés les noms de ces valeureux soldats de l’ombre qui n’avaient qu’un but : vivre libres.

Pour ne pas oublier.